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这个事实。为什么中国人怕争呢?在一个没有对错的文化下,在一个信仰暴力的文化中,争意味这什么呢?争意味着力量的比较,力量强大者就是对,赢者通吃全部利益,常常包括输者的生命!在这种文化下,你如果已经看到自己的力量远不如对方,你还争什么呢?你再争下去,自己的生命都将搭进去。只有当你看到自己差不多时,你才会产生争的念头。且一旦你想到争,你立即就想到了杀。而迅速致对方与死地才是最正确的争。

那么西方人的争是什么回事呢?西方人有另一套对错系统,按照这套对错系统,人们产生了争的规则。满足规则的争是对的争,不满足规则的争是错的争。错了的争将把利益归还给对了的一方。这就是西方人的游戏规则,这就是西方人的法律概念。所谓法律说白了就是一整套对错系统,它在争的过程中用于判断对错,由此来解决争的结果。这就是西方人的竞争概念。在这种争的概念下,你不去争,你的利益等于零。你去争,也许你不会赢,但你也不丢失什么。绝不可能出现你把命搭进去的情况。所以西方人人去争。中国人害怕去争,因为中国没有对错概念,力量大的一方通吃所有。弱势方如果胆敢挑战强势方,他将冒着丧失生命的危险。所以中国的弱势方不敢去争,这就形成了中国人的奴性。

而西方人的争是在规则下的争,这个规则定义了对错概念。满足规则就是对,违背规则就是错,一旦证明你违背规则,你争得的利益全部归还,白忙活。在这种文化下,人们不怕争,争只能给参与争的人们带来额外的好处,不会带来坏处,争的结果再差也比不争强。中国人与西方人在人性上没有本质的差别,大家都是为了自己的利益而精心计算。差别只是在于争的规则,西方人有规则,中国人没有规则,所以西方人不管自己多么弱都敢去争,而中国弱者是绝对不敢去争的,因为可能丧命。如果有人认为敢争是西方人的天性,而中国人天生就是奴才。”

梁处长听了后说:“老主任,您这话……呵呵!我觉得听起来怎么这么刺耳呢?好像不是这样的吧?”

老主任顿时就笑了,“小冯,你看,他开始不赞同我的意见了。这就是进步嘛。假如我心里因为他对我的观点不赞同而生气的话,这就说明我也是造成下属奴性化的罪魁祸首。”

我这下子才明白了他说那番话的目的了,“谢谢老主任的提醒,今后我一定多听下属的意见和建议。也多听您的意见。”

他笑着对我说道:“小冯,你很聪明。看来我回来帮你的决定是正确的了。”

我笑道:“既然您对我和梁处长都看好,那我们就开始研究可行性报告的问题吧。您在这方面是专家,您先谈谈您个人的看法,然后我们再一起补充、完善好这份报告。”

老主任点头道:“来吧。我们开始。”

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状态提示:第1316章
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